Kristittynä - tiedän ja tunnen olevani kristitty – usko on
keskeinen termi. Usko Kristukseen, kolmiyhteiseen Jumalaan on luonnollisesti
kristityn tunnusmerkki. Uskonko?
Miksi tämä kysymys? Mitä usko on? Voinko jotenkin itseäni
kuulostelemalla vakuuttua uskostani? En mielestäni. Mielestäni usko on vähän
kuin märkä saippua – kun siihen tarttuu se liukkaana helposti lipsahtaa
kädestä. Mistä voin tietää uskovani – vai onko se lainkaan mahdollista.
Usko on terminä tai käsitteenä hyvin mielenkiintoinen – kyse
on kokemuksesta. Mutta jälleen kokemuksesta, josta on vaikea ilmaista mitään
todistetta. Asian tekee ehkä vielä haastavammaksi se, että kolikon toisella
puolella on epäily. Missä ei ole uskoa – siellä ei ole epäilyäkään. Tarkoitan
sitä, että siellä missä ei ole uskoa – ei siellä ole epäilystäkään. Silloin
ollaan vain varmana jostain, mitä ei omasta mielestä ole. Usko ja mielipide
eivät minulle ole sama asia.
Kuka minä olen? Minulle usko ei avaudu siitä, että
kuuntelisin itseäni. Kyse on minulle paljon isommasta asiasta. Usein olen
ilmaissut asian tähän tapaan: Omasta uskosta en voi vakuuttua, mutta olen
täysin vakuuttunut siitä, että minulla on hyvä Vapahtaja, Kristus. Uskon kohde
on enemmän kuin oma kokemus. Usko ja tunnetila eivät ole sama asia. Tunteet elävät ja vaihtuvat hetkestä toiseen.
Onko tällä vaikutusta minuun. On toki – kokemus siitä, että
saa olla armahdettu ja rakastettu kantaa elämässä ja antaa pohjan koko tapaan
suhtautua elämään ja toisiin ihmisiin – kaikkeen siihen, mitä ympärillään näkee
ja kokee. Kokemus on vahva – mutta se ei synny siitä, että kysyn itseltäni:
”Uskonko?”
Uusin Uuden Testamentin käännös (UT 2020) toteaa uskosta
seuraavasti: ”Uskolle totta on se, mitä toivotaan, ja näkymätön on sille
näkyvää.” Hpr.11:1
Kuvan kädettömällä krusifiksilla oli kädet, kun sain tuon lahjaksi tädiltäni rippijuhlissani vuonna 1970. Kädet ovat jääneet matkan varrelle. Mutta vuosien myötä on kirkastunut, että meidät itse kunkin on kutsuttu toimimaan juuri Kristuksen käsinä tässä maailmassa.